Quando falamos em S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o lembramos, na hora, da tradi\u00e7\u00e3o de distribuir doces para as crian\u00e7as no dia 27 de setembro. Na fam\u00edlia da jornalista Aline Monteiro, isso acontece h\u00e1 muitos anos. A m\u00e3e fez uma promessa a esses santos pela sa\u00fade dos filhos e, desde ent\u00e3o, oferece guloseimas para os pequenos no m\u00eas de setembro. A promessa acabou e Aline ainda vai para rua, dar continuidade \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o que a m\u00e3e come\u00e7ou anos atr\u00e1s.<\/p>\n
“Hoje em dia j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais a promessa, mas a gente continua a tradi\u00e7\u00e3o. Acredito que mais em agradecimento, \u00e0 perpetua\u00e7\u00e3o, \u00e0 repercuss\u00e3o da f\u00e9 que continua. E claro, pedindo mais e mais sa\u00fade”, conta Aline.<\/p>\n
Mas voc\u00ea sabe como come\u00e7ou esse h\u00e1bito? Ou at\u00e9 mesmo quem foram esses santos para quem tantas pessoas fazem promessas?<\/p>\n
O professor Agnaldo Cuoco Portugal, do Departamento de Filosofia da Universidade de Bras\u00edlia (UnB), explicou que, na religi\u00e3o cat\u00f3lica, Cosme e Dami\u00e3o eram dois irm\u00e3os g\u00eameos, considerados curandeiros – m\u00e9dicos na comunidade onde viviam.\u00a0<\/p>\n
Para o catolicismo, n\u00e3o havia nenhuma liga\u00e7\u00e3o entre os irm\u00e3os e as crian\u00e7as ou a distribui\u00e7\u00e3o de doces. Essa pr\u00e1tica veio da associa\u00e7\u00e3o que os escravos fizeram de Cosme e Dami\u00e3o a orix\u00e1s da umbanda e do candombl\u00e9: os Ibejis, filhos g\u00eameos de Xang\u00f4 e Ians\u00e3.<\/p>\n
O professor explicou que, como havia muita repress\u00e3o na \u00e9poca da escravid\u00e3o no Brasil aos cultos africanos, os negros precisavam adorar suas divindades sempre associando a algum santo cat\u00f3lico. E foi isso que aconteceu com s\u00e3o Cosme e s\u00e3o Dami\u00e3o.<\/p>\n
“Naquela \u00e9poca, os escravos africanos n\u00e3o tinham a possibilidade de cultuar os seus orix\u00e1s, as suas divindades livremente. Eles tinham que fazer essa associa\u00e7\u00e3o com alguns santos cat\u00f3licos, pra n\u00e3o serem perseguidos. A tradi\u00e7\u00e3o de dar doces tem a ver com esses dois orix\u00e1s crian\u00e7as que foram associados a Cosme e Dami\u00e3o”, explica o professor.<\/p>\n
Agnaldo Cuoco disse ainda que muitas dos nossos costumes hoje t\u00eam rela\u00e7\u00e3o com a religi\u00e3o, que \u00e9 um tra\u00e7o muito marcante no Brasil. Locais sagrados, festas e tradi\u00e7\u00f5es est\u00e3o sempre muito ligadas a uma hist\u00f3ria religiosa.<\/p>\n
“A religi\u00e3o tem um papel de raiz, de fonte de v\u00e1rios elementos da cultura. Permite a voc\u00ea marcar o dia, por exemplo. Esse dia especial, que est\u00e1 ligado a tal coisa. Ou os lugares, tal lugar \u00e9 especial, \u00e9 um templo, \u00e9 uma catedral, \u00e9 um terreiro, \u00e9 uma casa de santo. Ent\u00e3o, a religi\u00e3o est\u00e1 ligada \u00e0 cultura de diversas maneiras”, resume o professor.<\/p>\n
Em 1969, a religi\u00e3o cat\u00f3lica alterou o dia de s\u00e3o Cosme e s\u00e3o Dami\u00e3o para o dia 26 de setembro para n\u00e3o chocar com a data que se celebra s\u00e3o Vicente de Paula. Mas, pela tradi\u00e7\u00e3o, a maioria das pessoas ainda comemora no dia 27.<\/p>\n