T\u00d3QUIO, JAP\u00c3O (FOLHAPRESS) – As inten\u00e7\u00f5es de cultivar um ambiente de suposta neutralidade pol\u00edtica durante um megaevento esportivo com representantes de duas centenas de pa\u00edses se chocam com a realidade de um mundo efervescente e o crescente ativismo de atletas.<\/p>\n
Nesse contexto, o desafio que ser\u00e1 encarado pelo COI (Comit\u00ea Ol\u00edmpico Internacional) durante os Jogos de T\u00f3quio n\u00e3o \u00e9 simples. Tanto que a pr\u00f3pria entidade sentiu a necessidade de p\u00f4r em discuss\u00e3o, desde o ano passado, uma revis\u00e3o de suas normas para manifesta\u00e7\u00f5es de atletas nos ambientes ol\u00edmpicos.<\/p>\n
A reda\u00e7\u00e3o original da Regra 50.2 da Carta Ol\u00edmpica afirmava que, para preservar a neutralidade dos Jogos, nenhum tipo de manifesta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, religiosa ou racial era permitida nas arenas e outras \u00e1reas.<\/p>\n
O resultado dos debates, que envolveram uma consulta online a cerca de 3.500 atletas de v\u00e1rios pa\u00edses, foi divulgado no in\u00edcio do m\u00eas.<\/p>\n
A nova vers\u00e3o das diretrizes do COI para a aplica\u00e7\u00e3o da Regra 50.2 inclui os locais de jogo como palcos permitidos para manifesta\u00e7\u00e3o, desde que antes do in\u00edcio das competi\u00e7\u00f5es. Por exemplo, durante a entrada dos times no gramado e quando um atleta \u00e9 anunciado. Ajoelhar-se ou erguer o punho no p\u00f3dio permanece vetado.<\/p>\n
A manifesta\u00e7\u00e3o precisa ser “consistente com os princ\u00edpios fundamentais do Olimpismo” e n\u00e3o pode ser dirigida direta ou indiretamente contra pessoas, pa\u00edses e organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
“Embora as diretrizes ofere\u00e7am novas oportunidades para os atletas se expressarem antes da competi\u00e7\u00e3o, elas preservam as competi\u00e7\u00f5es no campo de jogo, as cerim\u00f4nias e a Vila Ol\u00edmpica. Esse foi o desejo da grande maioria dos atletas em nossa consulta global”, afirmou Kirsty Coventry, presidente da Comiss\u00e3o de Atletas do COI.<\/p>\n
Para alguns, os avan\u00e7os foram significativos. Na opini\u00e3o de outros, insuficientes. A natureza do tema dificulta que se chegue a um consenso.<\/p>\n
“O Movimento Ol\u00edmpico, como est\u00e1 constitu\u00eddo hoje, \u00e9 um transatl\u00e2ntico. E a velocidade em que a sociedade muda \u00e9 a de um jet ski. Como voc\u00ea vira o transatl\u00e2ntico, como o adapta \u00e0 velocidade com que as coisas mudam? Acredito que n\u00e3o tenha como. A estrutura do Movimento Ol\u00edmpico \u00e9 muito robusta e burocratizada, n\u00e3o no mau sentido, mas por ser representativa”, afirma Marjorie Enya.<\/p>\n
Ex-gerente de sele\u00e7\u00f5es da Confedera\u00e7\u00e3o Brasileira de Rugby e membro do conselho da World Rugby, ela defende que j\u00e1 passou da hora de entidades esportivas mudarem a forma de se relacionar com os atletas.<\/p>\n
“Essa din\u00e2mica de poder em que as entidades mandam e os atletas obedecem n\u00e3o se sustenta mais. Essa din\u00e2mica de que o atleta n\u00e3o tem voz, n\u00e3o participa, est\u00e1 falida. O grande desafio \u00e9 como equalizar e dar vaz\u00e3o para que os atletas possam se manifestar sobre as causas que defendem de um jeito que seja condizente com o que seria a aura de neutralidade que os Jogos Ol\u00edmpicos tentam manter”, completa.<\/p>\n
Voz influente nesse debate desde a sua manifesta\u00e7\u00e3o contra o presidente Jair Bolsonaro no ano passado, durante etapa do circuito brasileiro de v\u00f4lei de praia, Carol Solberg v\u00ea avan\u00e7os na liberdade de manifesta\u00e7\u00e3o dos atletas, mas ainda limitados.<\/p>\n
“Precisamos mudar essas regras para que o atleta n\u00e3o tenha medo de se posicionar e sofrer as consequ\u00eancias disso depois. A cada manifesta\u00e7\u00e3o que acontece, tamb\u00e9m vamos quebrando esse tabu de que atleta n\u00e3o fala sobre pol\u00edtica e fica cada vez mais evidente a hipocrisia que existe em falar que esporte e pol\u00edtica n\u00e3o se misturam”, diz Solberg.<\/p>\n
Julgada e advertida no Superior Tribunal de Justi\u00e7a Desportiva (STJD) pelo seu grito de “Fora, Bolsonaro”, ela afirma esperar que aqueles que desejarem se manifestar durante a Olimp\u00edada de T\u00f3quio o fa\u00e7am.<\/p>\n
“Acredito muito na import\u00e2ncia da voz de cada um de n\u00f3s, e me parece absurdo eles n\u00e3o serem incentivados a levantar a bandeira de causas t\u00e3o importantes e urgentes para nossa sociedade, como a luta antirracista, a defesa dos direitos humanos, do meio ambiente. Correr o risco de ser punido por defender essas causas? Isso, sim, \u00e9 ir contra todos esses tais valores ol\u00edmpicos.”<\/p>\n
Questionado sobre como orientou a delega\u00e7\u00e3o brasileira sobre as novas diretrizes, o COB (Comit\u00ea Ol\u00edmpico do Brasil) informou que traduziu o documento do COI e distribuiu para os atletas.<\/p>\n
Nos Jogos de Atenas-2004, Diogo Silva vestiu uma luva preta e ergueu o punho ainda no tatame, ap\u00f3s perder a luta semifinal da competi\u00e7\u00e3o de taekwondo. O gesto, que repetia o ato de John Carlos e Tommie Smith nos Jogos da Cidade do M\u00e9xico-1968 e fazia alus\u00e3o aos Panteras Negras, era claramente vetado pelo regulamento vigente, mas o brasileiro nunca recebeu uma puni\u00e7\u00e3o por isso.<\/p>\n
“Peguei todo o mundo de supet\u00e3o. S\u00f3 vim saber que tinha sido julgado por uma corte internacional por um treinador meu sul-coreano. Ele foi acionado e me contou um ano depois o que tinha acontecido, que era para eu n\u00e3o fazer de novo porque podia ser banido do esporte. Nunca fui acionado, nunca recebi [um documento] e n\u00e3o sei se de fato ocorreu um julgamento. Eu quebrei todas as regras, mas o que aconteceu depois n\u00e3o fa\u00e7o ideia”, ele relata.<\/p>\n
Manifesta\u00e7\u00f5es mais ou menos discretas ocorrem com alguma frequ\u00eancia nos Jogos, mas o regulamento \u00e9 pouco claro sobre eventuais puni\u00e7\u00f5es. Em 2016, por exemplo, o et\u00edope Feyisa Lilesa cruzou os pulsos sobre a cabe\u00e7a ao ultrapassar a linha de chegada da maratona na segunda posi\u00e7\u00e3o. Era um protesto contra o governo de seu pa\u00eds, acusado de persegui\u00e7\u00e3o ao grupo \u00e9tnico a que Lilesa pertence.<\/p>\n
N\u00e3o consta que o corredor tenha sofrido uma puni\u00e7\u00e3o esportiva, e as aten\u00e7\u00f5es se voltaram \u00e0s poss\u00edveis repres\u00e1lias que ele poderia sofrer no retorno \u00e0 Eti\u00f3pia.<\/p>\n
“N\u00e3o existe uma cartilha educativa, como a de antidoping. As pessoas n\u00e3o sabem essas regras e as atualiza\u00e7\u00f5es delas. Estamos enviando para o mesmo lugar in\u00fameras na\u00e7\u00f5es, com suas solu\u00e7\u00f5es e problemas. Nem todas as na\u00e7\u00f5es se amam, por isso precisa ter o entendimento do que \u00e9 permitido ou proibido, para n\u00e3o trazer conflitos externos para dentro dos Jogos. Mas isso vaza? Vaza. Tem como controlar? N\u00e3o tem”, constata Diogo Silva, hoje membro da Comiss\u00e3o de Atletas do COB.<\/p>\n
Definir o que pode e onde permanece como o grande desafio, mesmo com a recente atualiza\u00e7\u00e3o das regras pelo COI. E, mesmo que tudo estivesse bem definido, escrito e publicado, a disc\u00f3rdia dificilmente se encerraria.<\/p>\n
“N\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel chegar [a um consenso], mas \u00e0s vezes a gente pode matar na raiz essas manifesta\u00e7\u00f5es. Elas s\u00e3o poderosas porque s\u00e3o subversivas. O atleta se ajoelhar no p\u00f3dio \u00e9 uma forma de gerar um desconforto, porque o desconforto gera o gatilho da conversa”, afirma Enya.<\/p>\n
Para Carol Solberg, discutir se os atletas violar\u00e3o os limites estabelecidos n\u00e3o deveria ser o ponto central da discuss\u00e3o. “Acho curioso os dirigentes e pol\u00edticos usarem grandes eventos esportivos para serem palco de suas gest\u00f5es, para literalmente fazer pol\u00edtica, e botarem uma morda\u00e7a nos atletas para que eles sejam os fantoches, corpos que est\u00e3o ali somente para entreter e que n\u00e3o t\u00eam nada a dizer sobre o mundo onde vivem.”<\/p>\n
A ebuli\u00e7\u00e3o social decorrente do assassinato de George Floyd nos Estados Unidos h\u00e1 mais de um ano reverberou no esporte. O gesto antirracista de se ajoelhar com o punho erguido antes de partidas de futebol se manteve presente na \u00faltima temporada da Inglaterra e se repetiu entre algumas sele\u00e7\u00f5es na Eurocopa rec\u00e9m-encerrada, ainda que sob vaias do p\u00fablico em determinados pa\u00edses.<\/p>\n
Agora fica a expectativa para saber se os Jogos de T\u00f3quio tamb\u00e9m ser\u00e3o um territ\u00f3rio f\u00e9rtil para manifesta\u00e7\u00f5es e como os atletas se comportar\u00e3o diante das novas regras definidas pelo COI. Marjorie Enya e Diogo Silva apontam que a pandemia da Covid-19, com as hist\u00f3rias de luto e supera\u00e7\u00f5es que carrega, tende a se sobrepor aos temas pol\u00edticos, sociais e raciais no Jap\u00e3o.<\/p>\n
“As restri\u00e7\u00f5es implementadas para conter os riscos da Covid tamb\u00e9m prejudicam a interlocu\u00e7\u00e3o entre os atletas. Mas \u00e9 um movimento que n\u00e3o tem como parar, os \u00e2nimos est\u00e3o inflamados”, ela afirma, imaginando uma ocorr\u00eancia maior de manifesta\u00e7\u00f5es e conflitos nos Jogos de Inverno de Pequim-2022.<\/p>\n
O ex-lutador de taekwondo projeta um caldeir\u00e3o na edi\u00e7\u00e3o de Paris-2024. “Estamos falando de um ponto focal de conflitos religiosos, \u00e9tnicos, ent\u00e3o l\u00e1 vai ser muito mais acalorado. Mas teve [protesto] em 2016, teve no Pan [de 2019]. T\u00f3quio n\u00e3o vai escapar disso. Alguma coisa vai acontecer, s\u00f3 n\u00e3o sabemos o que nem com quem.”<\/p>\n