{"id":214060,"date":"2026-10-23T16:02:12","date_gmt":"2026-10-23T19:02:12","guid":{"rendered":"https:\/\/roteironoticias.com.br\/?p=214060"},"modified":"2026-10-23T16:02:15","modified_gmt":"2026-10-23T19:02:15","slug":"como-separar-o-pt-da-esquerda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/roteironoticias.com.br\/index.php\/2026\/10\/23\/como-separar-o-pt-da-esquerda\/","title":{"rendered":"COMO SEPARAR O PT DA ESQUERDA"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A revolu\u00e7\u00e3o \u2014 ou golpe \u2014 de 1889 trouxe um grito de liberta\u00e7\u00e3o. Mas ser\u00e1 que podemos afirmar que, naquele momento, nasceu efetivamente a esquerda no Brasil? Considero essa hip\u00f3tese prematura, embora diferentes classes sociais tamb\u00e9m tenham contribu\u00eddo para a derrubada da monarquia, ent\u00e3o representada pelo imperador Dom Pedro II.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No s\u00e9culo XX, Get\u00falio Vargas desempenhou um papel bastante complexo nesse contexto. Ele n\u00e3o era exatamente um l\u00edder de esquerda, mas um pol\u00edtico de orienta\u00e7\u00e3o nacional-desenvolvimentista e populista. Durante seus governos, especialmente no Estado Novo, adotou pol\u00edticas que beneficiaram os trabalhadores, como a Consolida\u00e7\u00e3o das Leis do Trabalho (CLT). Entretanto, tamb\u00e9m reprimiu movimentos comunistas, como ocorreu ap\u00f3s a Intentona Comunista de 1935.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vargas, portanto, ocupou um espa\u00e7o intermedi\u00e1rio: atra\u00eda o apoio popular, mas n\u00e3o representava propriamente a esquerda ideol\u00f3gica como a entendemos hoje. O Partido Comunista Brasileiro, fundado em 1922, j\u00e1 existia, mas tamb\u00e9m n\u00e3o representava, sozinho, a diversidade de interesses das classes trabalhadoras brasileiras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nas d\u00e9cadas seguintes, outro movimento ocorreu sob o argumento de conter os \u00e2nimos das classes consideradas menos favorecidas: a interven\u00e7\u00e3o militar de 1964. Dois aspectos merecem destaque nessa reflex\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O primeiro \u00e9 que, inicialmente, o poder foi tomado por meio da deposi\u00e7\u00e3o do presidente da Rep\u00fablica, enquanto o Congresso Nacional e outras institui\u00e7\u00f5es continuaram existindo, ainda que submetidos, progressivamente, a restri\u00e7\u00f5es, cassa\u00e7\u00f5es e interven\u00e7\u00f5es. N\u00e3o se tratou, portanto, de uma simples substitui\u00e7\u00e3o de presidente, mas de um processo que instaurou uma ditadura e restringiu as liberdades democr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O segundo aspecto diz respeito \u00e0 realidade demogr\u00e1fica e territorial do Brasil. Em 1900, a popula\u00e7\u00e3o mundial era estimada em aproximadamente 1,6 bilh\u00e3o de pessoas. Em 1950, o Brasil possu\u00eda cerca de 52 milh\u00f5es de habitantes. Diante de um territ\u00f3rio t\u00e3o vasto, cabe perguntar: quem eram, afinal, os menos favorecidos? Como explicar a pobreza em um pa\u00eds com tantas terras e recursos naturais? A quest\u00e3o n\u00e3o se resumia \u00e0 disponibilidade de espa\u00e7o, mas tamb\u00e9m \u00e0 distribui\u00e7\u00e3o da terra, \u00e0s oportunidades, \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e \u00e0s condi\u00e7\u00f5es de acesso \u00e0 riqueza nacional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na d\u00e9cada de 1980, os movimentos que faziam oposi\u00e7\u00e3o ao regime militar passaram a se organizar em diferentes correntes, muitas delas identificadas com a esquerda. Nesse ambiente de mobiliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social, surgiu o Partido dos Trabalhadores (PT), que reuniu diversos setores da sociedade em torno da defesa da democracia, dos direitos humanos e das reivindica\u00e7\u00f5es dos trabalhadores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Outro marco dessa mobiliza\u00e7\u00e3o foi o Grito dos Exclu\u00eddos, realizado pela primeira vez em 7 de setembro de 1995. A iniciativa nasceu de discuss\u00f5es promovidas pela Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), no contexto da Segunda Semana Social Brasileira, entre 1993 e 1994. A manifesta\u00e7\u00e3o surgiu para dar voz aos grupos marginalizados e denunciar as injusti\u00e7as sociais. Desde ent\u00e3o, passou a ocorrer anualmente no Dia da Independ\u00eancia, buscando lembrar que a independ\u00eancia pol\u00edtica precisa ser acompanhada de condi\u00e7\u00f5es dignas de vida para todos os brasileiros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Com a redemocratiza\u00e7\u00e3o, a esquerda se reorganizou, conquistou espa\u00e7o e chegou ao poder federal com a elei\u00e7\u00e3o de Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, em 2002, para assumir a Presid\u00eancia em 2003.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica foi resultado de anos de organiza\u00e7\u00e3o social e participa\u00e7\u00e3o de diferentes setores da sociedade. Mas, depois de mais de duas d\u00e9cadas de governos que tiveram o PT como protagonista em boa parte desse per\u00edodo, cabe uma reflex\u00e3o: o que efetivamente mudou na vida dos brasileiros? E, sobretudo, o que aconteceu com as promessas de transforma\u00e7\u00e3o social que sustentaram esse projeto pol\u00edtico?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na minha avalia\u00e7\u00e3o, o primeiro governo Lula s\u00f3 n\u00e3o enfrentou consequ\u00eancias ainda mais graves porque contou com uma estrutura econ\u00f4mica herdada do governo Fernando Henrique Cardoso. O segundo mandato de Lula, por sua vez, deixou problemas e desequil\u00edbrios que contribu\u00edram para o trauma econ\u00f4mico que explodiu durante o governo Dilma Rousseff.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O governo intermedi\u00e1rio de Michel Temer e, posteriormente, o de Jair Bolsonaro trouxeram novos direcionamentos e alguns ajustes \u00e0 pol\u00edtica econ\u00f4mica. Entretanto, a retomada do PT ao poder, em 2023, voltou a colocar no centro do debate a percep\u00e7\u00e3o de que o partido pode n\u00e3o representar mais, de maneira satisfat\u00f3ria, as necessidades de toda a esquerda brasileira.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 justamente aqui que nasce a pergunta que d\u00e1 sentido a este artigo: como separar o PT da esquerda?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A esquerda \u00e9 muito maior do que um partido. Ela re\u00fane trabalhadores, intelectuais, movimentos sociais, organiza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e pessoas que defendem diferentes formas de combater a pobreza e reduzir as desigualdades. Nenhum partido deveria reivindicar para si o monop\u00f3lio da representa\u00e7\u00e3o dos menos favorecidos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se o PT n\u00e3o consegue responder \u00e0s novas demandas sociais, quem assumir\u00e1 esse papel? Quem dar\u00e1 voz aos exclu\u00eddos do mundo digital, aos trabalhadores amea\u00e7ados pela automa\u00e7\u00e3o e pela robotiza\u00e7\u00e3o, \u00e0s fam\u00edlias que perderam poder de compra e aos jovens que procuram uma oportunidade para construir o pr\u00f3prio futuro?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quem poder\u00e1 desempenhar, nos dias de hoje, um papel semelhante ao de Get\u00falio Vargas, articulando interesses sociais, desenvolvimento econ\u00f4mico e capacidade de di\u00e1logo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na minha vis\u00e3o, uma das respostas poss\u00edveis est\u00e1 na reorganiza\u00e7\u00e3o de um campo de centro-esquerda, com participa\u00e7\u00e3o de partidos como o MDB e o PSD, desde que apresentem propostas concretas, compromisso social e capacidade de gest\u00e3o. N\u00e3o basta ocupar o espa\u00e7o deixado por outra legenda: \u00e9 preciso construir um projeto nacional que dialogue com as necessidades reais da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Brasil precisa de uma reconstru\u00e7\u00e3o moral, financeira e institucional, acompanhada do restabelecimento de valores que fortale\u00e7am a fam\u00edlia, a responsabilidade individual, a solidariedade e o respeito ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A participa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica de setores da Igreja Cat\u00f3lica na mobiliza\u00e7\u00e3o social brasileira tamb\u00e9m merece reflex\u00e3o. Os bispos e as comunidades crist\u00e3s que ajudaram a dar voz aos exclu\u00eddos t\u00eam, hoje, um papel importante na defesa das fam\u00edlias vulner\u00e1veis, na forma\u00e7\u00e3o dos jovens e na recupera\u00e7\u00e3o dos v\u00ednculos comunit\u00e1rios. \u00c9 preciso olhar para as fam\u00edlias que se sentem abandonadas, para os trabalhadores que perderam oportunidades e para as pessoas que n\u00e3o encontram amparo nas estruturas pol\u00edticas que ajudaram a construir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os trabalhadores, por sua vez, enfrentam uma transforma\u00e7\u00e3o profunda. A automa\u00e7\u00e3o e a robotiza\u00e7\u00e3o est\u00e3o modificando as rela\u00e7\u00f5es de trabalho e exigindo novas qualifica\u00e7\u00f5es. N\u00e3o podemos abandonar essas pessoas \u00e0 pr\u00f3pria sorte. Precisamos de educa\u00e7\u00e3o, capacita\u00e7\u00e3o profissional, empreendedorismo e pol\u00edticas p\u00fablicas que abram caminhos para a produ\u00e7\u00e3o e para o emprego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ao mesmo tempo, precisamos recuperar a ess\u00eancia constitucional dos movimentos de classe. A representa\u00e7\u00e3o social n\u00e3o pode se transformar em instrumento permanente de disputa partid\u00e1ria, assim como a defesa dos direitos dos trabalhadores n\u00e3o pode ficar subordinada aos interesses eleitorais de uma legenda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A hist\u00f3ria mundial demonstra que mudan\u00e7as profundas tamb\u00e9m podem ocorrer sem uma guerra civil ou uma revolu\u00e7\u00e3o armada. Um exemplo \u00e9 a Revolu\u00e7\u00e3o de Veludo, ocorrida na antiga Tchecoslov\u00e1quia, em 1989. Por meio de manifesta\u00e7\u00f5es populares, mobiliza\u00e7\u00e3o estudantil, resist\u00eancia civil e articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, a popula\u00e7\u00e3o contribuiu para o fim do regime comunista e para a abertura de um processo democr\u00e1tico. Apesar de epis\u00f3dios de repress\u00e3o policial, a transforma\u00e7\u00e3o ficou marcada pelo car\u00e1ter predominantemente pac\u00edfico. A experi\u00eancia demonstra que organiza\u00e7\u00e3o, coragem c\u00edvica e sabedoria pol\u00edtica podem abrir caminhos para mudan\u00e7as hist\u00f3ricas sem mergulhar uma na\u00e7\u00e3o em uma guerra civil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Brasil tamb\u00e9m precisa aprender a transformar suas diverg\u00eancias em caminhos de reconstru\u00e7\u00e3o. N\u00e3o precisamos eliminar advers\u00e1rios pol\u00edticos, mas superar a incapacidade de dialogar. N\u00e3o precisamos de salvadores da p\u00e1tria, mas de institui\u00e7\u00f5es respons\u00e1veis, lideran\u00e7as preparadas e cidad\u00e3os conscientes de seus direitos e deveres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A separa\u00e7\u00e3o entre o PT e a esquerda n\u00e3o deve significar o abandono das causas sociais. Pelo contr\u00e1rio: deve representar a oportunidade de recuperar essas causas, ampliar a participa\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica e construir alternativas que n\u00e3o dependam de uma \u00fanica organiza\u00e7\u00e3o partid\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Brasil \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o formada pela miscigena\u00e7\u00e3o de povos, culturas e hist\u00f3rias. Essa diversidade \u00e9 uma de nossas caracter\u00edsticas mais marcantes e deveria ser uma for\u00e7a de uni\u00e3o, n\u00e3o um motivo para a divis\u00e3o permanente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Brasileiros, independentemente de suas convic\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, precisamos compreender que a nossa casa \u00e9 uma s\u00f3. O futuro n\u00e3o pertence exclusivamente \u00e0 esquerda, \u00e0 direita ou ao centro. Pertence \u00e0 capacidade que tivermos de construir um pa\u00eds mais justo, pr\u00f3spero e digno para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Brasil e brasileiros: uma na\u00e7\u00e3o verde e amarela, um povo miscigenado, irm\u00e3os de uma mesma p\u00e1tria. Est\u00e1 na hora de reconstruirmos a nossa casa, chamada Brasil. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Marcelo de Castro Souza<\/strong> \u00e9 t\u00e9cnico em Meio Ambiente, com atua\u00e7\u00e3o destacada na regi\u00e3o da BR-163. Seu trabalho \u00e9 voltado principalmente para processos de mudan\u00e7a de categoria e reclassifica\u00e7\u00e3o de Unidades de Conserva\u00e7\u00e3o, contribuindo para o aprimoramento da gest\u00e3o ambiental e o fortalecimento das pol\u00edticas p\u00fablicas voltadas \u00e0 conserva\u00e7\u00e3o dos recursos naturais.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A revolu\u00e7\u00e3o \u2014 ou golpe \u2014 de 1889 trouxe um grito de liberta\u00e7\u00e3o. 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