LUCAS BR\u00caDA
RIO DE JANEIRO, RJ (FOLHAPRESS) – Se Madonna n\u00e3o tivesse subido ao palco gigante montado na praia de Copacabana, neste s\u00e1bado (4), s\u00f3 sua presen\u00e7a no Brasil, e a imin\u00eancia do show, j\u00e1 teriam sido suficientes para chacoalhar o pa\u00eds. Mas, com quase uma hora de atraso, ela estava l\u00e1, reluzente, recebida sob os berros de uma multid\u00e3o de dimens\u00f5es raras nas areias do Rio de Janeiro \u2013cerca de 1,6 milh\u00e3o de pessoas, segundo a Riotur, empresa de turismo vinculada \u00e0 prefeitura.<\/p>\n
Come\u00e7ou com Bob the Drag Queen, companheiro de Madonna nesta turn\u00ea, pedindo para a m\u00fasica parar. Ele ent\u00e3o fez um breve discurso sobre a vida da cantora, enquanto o tel\u00e3o mostrava imagens de momentos ic\u00f4nicos de sua carreira.<\/p>\n
O show seguiu o roteiro j\u00e1 conhecido da turn\u00ea “The Celebration Tour”, em que Madonna faz uma esp\u00e9cie de teatro, dividido em atos, da pr\u00f3pria trajet\u00f3ria, sua primeira apresenta\u00e7\u00e3o de retrospectiva da carreira. At\u00e9 as surpresas para o p\u00fablico brasileiro eram conhecidas, j\u00e1 que ela n\u00e3o teve como ensai\u00e1-las de maneira privada, e tudo que ela preparou virou not\u00edcia.<\/p>\n
Foi o caso das homenagens a Cazuza e Renato Russo, entre outras personalidades, que morreram em decorr\u00eancia da Aids, em “Live to Tell”. As imagens deles surgiram no tel\u00e3o enquanto Madonna era suspensa por uma plataforma no palco.<\/p>\n
Antes disso, ela j\u00e1 havia cantado “Nothing Really Matters” e seu primeiro single, “Everybody”, antes de parar para conversar com a plateia. Com uma cerveja na m\u00e3o, disse que seu portugu\u00eas era “uma merda”, mas disse “caralho” na l\u00edngua falada no Brasil.<\/p>\n
Disse que o show era m\u00e1gico, que o Rio \u00e9 o lugar mais lindo do mundo, e que iria contar a hist\u00f3ria de sua vida. Lembrou-se de quando chegou em Nova York, com pouco dinheiro e muitos sonhos, quando era uma pessoa “brava, corajoso, ing\u00eanua, idealista, rid\u00edcula”, mas que tinha um sonho.
Cantou “Burning Up” e “Into the Groove”, recordou de quando tinha uma banda punk e cantava no CBGB. N\u00e3o foram as m\u00fasicas mais cantadas pelo p\u00fablico no Rio, mas deram uma ideia da garota inquieta e desbocada que queria fazer \u2013e fez\u2013 o mundo dan\u00e7ar.<\/p>\n
Se em “Hung Up” Madonna j\u00e1 havia causado alvoro\u00e7o em Copacabana, a performance de “Vogue” foi a mais bem acabada representa\u00e7\u00e3o do seu poder de fazer dan\u00e7ar. Ela chamou Anitta para atuar como jurada de uma esp\u00e9cie de desfile de ballroom, em que seus dan\u00e7arinos \u2013e uma de suas filhas, Estere\u2013 deixaram o p\u00fablico boquiabertos com os movimentos no palco.<\/p>\n
Em termos de visual, o show de Madonna \u00e9 tamb\u00e9m impressionante. H\u00e1 fogo cont\u00ednuo, plataformas suspensas e passarelas que se relacionam com as m\u00fasicas que ilustram. A estrutura de “Like a Prayer”, com homens suspensos pelos bra\u00e7os em uma plataforma que rodava, foi especialmente impactante.<\/p>\n
Mas mais que ferro e madeira, o que importou foi como a parafernalha ficou encantada com os movimentos da cantora e seus dan\u00e7arinos. Os movimentos milimetricamente ensaiados fazem justi\u00e7a \u00e0 dimens\u00e3o art\u00edstica de Madonna, que sempre se definiu como artista perform\u00e1tica \u2013faz m\u00fasica, artes c\u00eanicas, dan\u00e7a, audiovisual, tudo isso misturado.<\/p>\n
Como uma crian\u00e7a levada, ela se lembrou que esteve no Rio algumas vezes e conheceu algumas palavras \u2013citou “safada” e “bunda suja”. Disse ainda que o show em Copacabana n\u00e3o tinha a ver com dinheiro e que sentia o amor dos f\u00e3s brasileiros “no cora\u00e7\u00e3o e na boceta”.
Foi saudada em resposta com gritos de “Madonna, eu te amo”, no ritmo dos leques batendo.<\/p>\n
O Brasil tamb\u00e9m surgiu vibrante no palco na bateria de crian\u00e7as de escola de samba e na bunda de Pabllo Vittar. A drag queen maranhense dan\u00e7ou com e levantou Madonna, ambas vestidas de camisetas verde e amarelas, em cenas que ficar\u00e3o marcadas nas retinas dos brasileiros.<\/p>\n
A americana cantou “Music” em vers\u00e3o incrementada pela bateria de escola de samba, num encontro nada usual entre a polirritmia ac\u00fastica do ritmo brasileiro e a dureza seca do hit eletr\u00f4nico. Celebrar a vida pela m\u00fasica, como nos desfiles na Sapuca\u00ed, ou no pop de Vittar, \u00e9 a cara de Madonna.<\/p>\n
Em um dos momentos mais emocionantes da noite, Madonna se lembrou do amigo Keith Haring, artista que morreu v\u00edtima da Aids e faria anivers\u00e1rio neste fim de semana. Ela falou diretamente aos gays brasileiros, e disse que “vou lutar por voc\u00eas at\u00e9 o dia que morrer”.<\/p>\n
Puxou em seguida “Express Yourself” em vers\u00e3o ac\u00fastica. Era poss\u00edvel ouvir a plateia gritando a letra enquanto a praia de Copacabana estava iluminada pelas lanternas dos celulares.<\/p>\n
Musicalmente, ela entrega o que promete. Usa backing tracks \u2013faixas de backing vocal pr\u00e9-gravadas\u2013 e canta por cima delas, como \u00e9 comum na m\u00fasica pop. Se n\u00e3o tem banda ao vivo, os graves eletr\u00f4nicos s\u00e3o um primor \u2013bem, pelo menos para quem estava perto de uma das torres com caixas de som.<\/p>\n
\u00c9 bem verdade, e bastante natural, que Madonna, aos 65 anos, n\u00e3o mexe o corpo como em d\u00e9cadas anteriores. Algumas de suas m\u00fasicas tamb\u00e9m soam apenas como uma sombra das vers\u00f5es originais nos remixes apresentados no palco \u2013caso de “Ray of Light” e “Into the Groove”\u2013, ou s\u00e3o cortadas de modo anticlim\u00e1tico \u2013como “Like a Virgin” entremeada em “Billie Jean”, de Michael Jackson.<\/p>\n
No show em Copacabana, contudo, foi como se isso pouco importasse. Em carne e osso, para quem estava na \u00e1rea VIP, ou como pixels num tel\u00e3o, para quem estava longe, mais urgente foi o que sua figura e toda a arte que emana dela representam.<\/p>\n
\u00c9 dif\u00edcil mensurar o impacto de Madonna. Nos \u00faltimos dias, a cidade do Rio \u2013recheada de turistas de dentro e fora do pa\u00eds\u2013 se transformou a partir da presen\u00e7a da estrela pop. Pessoas se fantasiaram, as ruas foram tomadas por m\u00fasica, festa e uma alegria despudorada que \u00e9 a cara da artista.<\/p>\n
Madonna nunca teve a ver s\u00f3 com canto, dan\u00e7a, videoclipes ou ind\u00fastria do entretenimento. Na verdade, em seu document\u00e1rio “Na Cama com Madonna”, de 1991, ela afirma saber que n\u00e3o \u00e9 a melhor cantora, nem a melhor dan\u00e7arina. “Estou interessada em mexer com as pessoas, em ser provocativa e pol\u00edtica.”<\/p>\n
Quando veio ao Brasil pela primeira vez, h\u00e1 30 anos, Madonna representava um choque para os costumes da sociedade vigente. Parece pouco tempo, mas quando a cantora estava no auge, seu trabalho foi boicotado por uma Igreja Cat\u00f3lica mais influente que hoje em dia, al\u00e9m de massacrada de diversas formas pela opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n
Se hoje uma cena de Madonna simulando masturba\u00e7\u00e3o, como na turn\u00ea “Blond Ambition”, n\u00e3o choca, \u00e9 tamb\u00e9m porque a artista triunfou em sua batalha no campo dos costumes. Na primeira vez que ela apresentou “Like a Virgin” na MTV, nos anos 1980, ouviu que sua carreira estava acabada porque mostrou um peda\u00e7o da bunda enquanto se abaixava no palco para pegar um sapato que havia ca\u00eddo.<\/p>\n
Em Copacabana, ela usou atrizes mascaradas para interpretar a si mesma em diversos momentos da vida. Em “Erotica”, contracenou com “ela mesma” jovem a cena de masturba\u00e7\u00e3o na cama. N\u00e3o d\u00e1 para dizer que muita gente ficou chocada ao ver a cantora fazer refer\u00eancia \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio prazer sexual no palco.<\/p>\n
Ela tamb\u00e9m beijou no palco homens e mulheres \u2013um de seus bailarinos chegou a simular sexo oral em Anitta\u2013, mas nada que n\u00e3o se espere da rainha do pop. Ver Madonna em 2024 \u00e9 reconhecer a import\u00e2ncia de seus gestos que desafiaram tabus para que outras pessoas \u2013muitas delas, na plateia\u2013 pudessem tamb\u00e9m viver sem culpa.<\/p>\n
A palavra culpa, ali\u00e1s, \u00e9 central para entender Madonna. Descendente de italianos e de cria\u00e7\u00e3o religiosa, ela parece ter constru\u00eddo uma carreira inteira para se livrar \u2013e, neste processo, livrar outras pessoas\u2013 da culpa cat\u00f3lica. Culpa de n\u00e3o ser uma mulher submissa, de ter uma sexualidade fluida, de explorar sem limita\u00e7\u00f5es o desejo sexual, enfim, de ter prazer no pecado.<\/p>\n
Ao cantar para tanta gente em Copacabana, Madonna vislumbrou o impacto de sua arte. Era como se pudesse tocar com as m\u00e3os o poder libertino que suas batidas, letras, voz e presen\u00e7a provocam \u2013o sinal verde para que a multid\u00e3o experimentasse sem culpa a plenitude da pista de dan\u00e7a, mesmo que s\u00f3 por umas horas.<\/p>\n
Com seus bailarinos, e como faz h\u00e1 quatro d\u00e9cadas, Madonna criou um espa\u00e7o l\u00fadico onde destoar da heteronormatividade e da caretice foi mais que permitido \u2013foi regra. Valia tudo, mais ainda se fosse para dan\u00e7ar homem com homem, mulher com mulher.<\/p>\n
Em Copacabana, diferente de outras ocasi\u00f5es, esse espa\u00e7o tinha o tamanho de um pa\u00eds, a maior pista de dan\u00e7a do mundo.<\/p>\n
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