GUSTAVO ZEITEL
S\u00c3O PAULO, SP (FOLHAPRESS) – Todas as noites, quando j\u00e1 se prepara para tirar uma soneca gostosa, Luca, prestes a completar um aninho, observa um vulto de 1,78 metro de envergadura se curvar em seu ber\u00e7o. Seus olhos se esbugalham diante de uma mulher com o rosto todo pintado, os l\u00e1bios delineados pelo rouge. Luca s\u00f3 se acalma ao reconhecer aquela voz de contralto, bem anasalada -\u00e9 a sua mam\u00e3e, que chegou do trabalho.<\/p>\n
Ela est\u00e1 de volta. Aos 57 anos, Claudia Raia vive Tarsila do Amaral em “Tarsila, a Brasileira”, pe\u00e7a que entra em cartaz na quinta-feira, dia 25, no Teatro Santander. Mesmo antes da estreia, o musical se tornou o assunto da cidade. \u00c9 assim com tudo o que acontece na vida da atriz.<\/p>\n
Sua terceira gesta\u00e7\u00e3o, fruto do casamento com o ator Jarbas Homem de Mello, que na pe\u00e7a interpreta Oswald de Andrade, causou debates acalorados nas redes sociais.<\/p>\n
Parte do movimento feminista achou que a atriz prestou um desservi\u00e7o ao anunciar uma gravidez natural, estando ela na menopausa. Raia n\u00e3o est\u00e1 nem a\u00ed. “Tirei as mulheres do sof\u00e1 da menopausa”, ela afirma. “Deus me concedeu esse milagre. Me surpreende as cr\u00edticas das feministas. Ser\u00e3o pseudofeministas? Talvez. Perguntam assim ‘voc\u00ea vai amamentar?’ \u00d3bvio que eu vou amamentar. Eu tiro leite.”<\/p>\n
A atriz afirma querer viver at\u00e9 os 110 anos, mas diz que, depois dos 40, a mulher brasileira passa a ser esquecida pela sociedade, impossibilitada de fazer planos. Cantando, dan\u00e7ando e tendo de cuidar de outros dois filhos -Enzo, de 26 anos, e Sophia, de 21 anos, ambos do casamento com o ator Edson Celulari- a artista rejeita o padr\u00e3o imposto pela sociedade. At\u00e9 porque sua atua\u00e7\u00e3o art\u00edstica se realiza bem al\u00e9m dos palcos.<\/p>\n
Com o tempo, Raia se tornou tamb\u00e9m produtora, o que chama a aten\u00e7\u00e3o de uma parcela da sociedade. Afinal, ela precisa captar verba por meio das leis de incentivo, sobretudo da Lei Rouanet, t\u00e3o criticada pelos apoiadores do ex-presidente Jair Bolsonaro, do PL. H\u00e1 um ano, Raia se envolveu em outra pol\u00eamica, porque sua produtora captou R$ 5 milh\u00f5es pela Rouanet.<\/p>\n
At\u00e9 Regina Duarte, ex-secret\u00e1ria de Cultura de Bolsonaro, participou da discuss\u00e3o, compartilhando uma postagem no Instagram que acusava Raia de ser comunista e satanista. “A import\u00e2ncia da Lei Rouanet \u00e9 total para o musical brasileiro. Me magoa o analfabetismo em rela\u00e7\u00e3o a isso”, diz, enfatizando que n\u00e3o ganha dinheiro p\u00fablico, mas h\u00e1 uma isen\u00e7\u00e3o fiscal para os patrocinadores.<\/p>\n
Desde que apoiou o ex-presidente Fernando Collor de Mello nas elei\u00e7\u00f5es de 1989, Raia n\u00e3o quis mais declarar simpatia por pol\u00edtico algum, o que s\u00f3 agu\u00e7a a curiosidade por sua prefer\u00eancia ideol\u00f3gica.<\/p>\n
“Eu nunca fui PT, eu sou apartid\u00e1ria, sou uma humanista, \u00e9 pelo social”, afirma. “Mas, se voc\u00ea me perguntar em quem eu votei entre Bolsonaro e Lula, eu votei no Lula, porque n\u00e3o tinha como, n\u00e3o tinha nem o que pensar.”<\/p>\n
Com a autoriza\u00e7\u00e3o de captar mais de R$ 7 milh\u00f5es, Raia acredita que um musical sobre a identidade do pa\u00eds pode ajudar a unir as pessoas. Foi Tarsilinha, sobrinha-neta da pintora, quem teve a ideia de montar “Tarsila, a Brasileira”.<\/p>\n
H\u00e1 quatro anos, ela ligou para Raia, pedindo que vivesse sua tia-av\u00f3 em um musical. Passada uma pandemia e um puerp\u00e9rio, a megaprodu\u00e7\u00e3o estreia com a pintora sozinha no palco, ao som da “Abertura”, da \u00f3pera “O Guarani”, de Carlos Gomes. A dire\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Possi Neto tematiza o romantismo para, em seguida, o dinamitar.<\/p>\n
De s\u00fabito, passamos a 1922, o ano da Semana de Arte Moderna. Tarsila volta da Europa, onde estudava na Escola de Artes de Paris, e entra em contato com o chamado Grupo dos Cinco, formado por Anita Malfatti, M\u00e1rio de Andrade, Menotti del Picchia e Oswald de Andrade, com quem teria um romance t\u00f3rrido. Tarsila escandalizara a fam\u00edlia, quando, dois anos antes, se divorciara do primo, Andr\u00e9 Teixeira Pinto.<\/p>\n
“Oswald sempre foi ousado, sempre teve uma atitude irreverente. Ele gostava de ser diferente e at\u00e9 usava ternos rosa-choque com a inten\u00e7\u00e3o mesmo de chocar”, diz Jarbas Homem de Mello.<\/p>\n
A dire\u00e7\u00e3o musical de Guilherme Terra privilegia o som que surgia dos centros urbanos brasileiros, no in\u00edcio do s\u00e9culo 20. As dan\u00e7as de sal\u00e3o da Europa se uniam aos ritmos, influenciados pela heran\u00e7a africana, resultando no que Heitor Villa-Lobos t\u00e3o bem traduziria em seu projeto est\u00e9tico.<\/p>\n
Do mesmo modo, Tarsila redescobriu a identidade brasileira, deglutindo os tra\u00e7os cubistas do espanhol Pablo Picasso e do franc\u00eas Fernand L\u00e9ger. A efervesc\u00eancia cultural da \u00e9poca se realiza na ideia da antropofagia, central ao movimento modernista, culminando numa cena de nu art\u00edstico, feita pela protagonista. Raia tira a camisola e se depara com sua imagem num espelho torto. Da\u00ed, ela tem a ideia de criar, em 1928, “Abaporu”, sua obra mais conhecida.<\/p>\n
“\u00c9 muito estranho essa tela n\u00e3o estar hoje no Brasil”, afirma a atriz. H\u00e1 quase duas d\u00e9cadas, o brasileiro que deseja admirar “Abaporu” tem de ir at\u00e9 o Museu de Arte Latino-Americana, o Malba, em Buenos Aires, na Argentina.<\/p>\n
Pouco a pouco, o cen\u00e1rio da montagem dependura as principais obras da pintora, dando um panorama dos tr\u00eas per\u00edodos de sua produ\u00e7\u00e3o -a fase Pau-Brasil, de “A Feira” e “O Pescador”, a fase antropof\u00e1gica, com “Urutu” e “Antropofagia”, e a fase social, de “Oper\u00e1rios” e “Crian\u00e7a do Orfanato”. Espelhando sua obra em progresso, o musical tematiza a vida de Tarsila como uma epopeia.<\/p>\n
No arco narrativo, os amores da pintora ganham um sentido dramat\u00fargico. A vers\u00e3o adotada pela dire\u00e7\u00e3o da pe\u00e7a encena um trisal entre Tarsila, Oswald e Pagu. Em consequ\u00eancia, a trai\u00e7\u00e3o de Oswald ocorre em termos modernos, bem apropriados para artistas modernistas. “O combinado era n\u00e3o se apaixonar e n\u00e3o engravidar”, lembra Raia. “Oswald fez tudo isso com Pagu e foi embora com ela.”<\/p>\n
As dificuldades na vida de Tarsila s\u00f3 cresciam. Com o “crash” da Bolsa de Nova York, em 1929, sua fam\u00edlia de fazendeiros entra numa crise financeira sem precedentes. A fortuna acumulada estava lastreada pela exporta\u00e7\u00e3o de caf\u00e9. Indo do c\u00e9u ao inferno, a personagem de Raia viaja at\u00e9 a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, fato determinante para a sua fase social.<\/p>\n
Em 1932, chega a ser presa no governo de Get\u00falio Vargas, acusada de comunismo. No palco, os anos sombrios contrastam com a opul\u00eancia de suas obras, avivada pela riqueza com que emprega as cores nas telas, para retratar a diversidade brasileira.<\/p>\n
E ainda h\u00e1 tempo para mais um casamento na vida de Tarsila, agora com o jornalista carioca Luiz Martins, 20 anos mais jovem do que ela. Com a diferen\u00e7a de idade, a pintora nutriu a ang\u00fastia de n\u00e3o poder dar um filho a Martins.<\/p>\n
Em v\u00e3o. Tarsila seria novamente tra\u00edda, ficando sozinha. Entre a maternidade na maturidade e o olhar humanista, \u00e9 tentador fazer compara\u00e7\u00f5es entre as vidas de Tarsila e de sua int\u00e9rprete. Raia rejeita todas elas.<\/p>\n
“Ela \u00e9 muito diferente de mim. A \u00fanica coisa que eu acho que a gente tem em comum \u00e9 a for\u00e7a de realiza\u00e7\u00e3o”, afirma a atriz. Para o espet\u00e1culo, o casal de artistas se debru\u00e7ou sobre a enxurrada de livros publicados em 2022, que ofereceu novas perspectivas cr\u00edticas \u00e0 Semana de Arte Moderna.<\/p>\n
Na \u00e9poca, estudiosos ligados ao movimento identit\u00e1rio enquadraram como racista a tela “A Negra”, pintada pela artista em 1923. De acordo com o pensamento, Tarsila estaria tratando a mulher negra brasileira como um ser primitivo e ex\u00f3tico. “De maneira alguma \u00e9 racista. Os movimentos cubista e futurista beberam muito da \u00c1frica”, afirma Homem de Mello. Raia nega o racismo por um outro caminho.<\/p>\n
“Ela gostava mesmo, nas palavras dela, de ficar com as empregadas da casa, porque contavam as hist\u00f3rias de bichos e fantasmas.”<\/p>\n
Ademais, a artista afirma que a produ\u00e7\u00e3o se guiou pela ideia de antropofagia para conceber o musical. Assim, ela ecoa um velho debate sobre musicais no pa\u00eds -a maioria das produ\u00e7\u00f5es copia e cola a linguagem da Broadway. “Sa\u00edmos da cartilha Broadway, \u00e9 um salto sem rede”, diz.<\/p>\n
Sendo produtora e atriz, Raia acredita que h\u00e1 uma diversidade na realiza\u00e7\u00e3o de musicais no Brasil. Mas ainda h\u00e1 um preconceito hist\u00f3rico, vindo do teatro de prosa. Para muitos, as pe\u00e7as musicais se reduzem ao entretenimento. “Acho que h\u00e1 um excesso de besteirol e sem qualidade”, afirma Raia. “‘Tarsila, a Brasileira’ vem, sem pretens\u00e3o alguma, dar um passo \u00e0 frente no cen\u00e1rio musical do pa\u00eds.”<\/p>\n
TARSILA, A BRASILEIRA
Quando Qui. a dom. \u00e0s 20h. Estreia quinta (25). At\u00e9 18 de fevereiro
Onde Teatro Santander – Av. Pres. Juscelino Kubitschek, 2041, S\u00e3o Paulo
Pre\u00e7o De R$ 25 a R$ 300
Classifica\u00e7\u00e3o 12 anos
Autoria Anna Toledo e Jos\u00e9 Possi Neto
Elenco Claudia Raia e Jarbas Homem de Mello
Dire\u00e7\u00e3o Jos\u00e9 Possi Neto e Guilherme Terra<\/p>\n
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