(FOLHAPRESS) – A Fran\u00e7a est\u00e1 num “processo de desciviliza\u00e7\u00e3o” segundo seu pr\u00f3prio presidente, Emmanuel Macron.<\/p>\n
O termo, que sugere a degrada\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais e entre o Estado e os cidad\u00e3os, foi usado pelo l\u00edder franc\u00eas numa reuni\u00e3o ministerial no \u00faltimo dia 24 ap\u00f3s uma semana marcada por epis\u00f3dios de viol\u00eancia.
“Temos que ser intransigentes”, disse ele. “Nenhuma viol\u00eancia \u00e9 leg\u00edtima, seja verbal ou contra pessoas. Precisamos trabalhar em profundidade para combater esse processo de desciviliza\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n
A avalia\u00e7\u00e3o do chefe de Estado da Fran\u00e7a, pa\u00eds considerado ber\u00e7o da civiliza\u00e7\u00e3o moderna Ocidental, onde foi produzida a Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos do Homem e do Cidad\u00e3o, em 1789, dividiu a classe pol\u00edtica e intelectual francesa \u00e0s v\u00e9speras de uma nova mobiliza\u00e7\u00e3o popular contra a reforma da Previd\u00eancia.<\/p>\n
Greve e protestos contra o texto rejeitado pelos franceses, mas aprovado pelo governo Macron mesmo sem o aval da C\u00e2mara dos Deputados, foram marcados para esta ter\u00e7a-feira (6), renovando as tens\u00f5es em torno de um tema que deflagrou uma crise pol\u00edtica e uma convuls\u00e3o social no pa\u00eds.<\/p>\n
O movimento chegou a reunir mais de 1,1 milh\u00e3o de pessoas, de acordo com o Minist\u00e9rio do Interior -ou 3,5 milh\u00f5es, segundo os organizadores-, e foi fortemente reprimido por for\u00e7as de seguran\u00e7a ap\u00f3s casos de depreda\u00e7\u00e3o e inc\u00eandio. Agora, retoma as ruas dias depois de a cineasta francesa Justine Triet defender o movimento e criticar Macron na tribuna da cerim\u00f4nia de premia\u00e7\u00e3o do Festival de Cannes.<\/p>\n
“Essa contesta\u00e7\u00e3o [da reforma da Previd\u00eancia] foi reprimida de maneira chocante, e este padr\u00e3o de poder dominador, cada vez mais desinibido, est\u00e1 irrompendo em v\u00e1rios dom\u00ednios”, denunciou Triet, vencedora da Palma de Ouro deste ano. O mal-estar causado pelo discurso fez o presidente romper o protocolo ao n\u00e3o felicitar publicamente aquela que rendeu \u00e0 Fran\u00e7a sua d\u00e9cima Palma de Ouro em 76 anos de festival.<\/p>\n
E \u00e9 justamente a desinibi\u00e7\u00e3o que marca o in\u00edcio do processo de desciviliza\u00e7\u00e3o, afirma \u00e0 Folha o historiador Hamit Bozarslan, autor do livro “Crise, Viol\u00eancia e Desciviliza\u00e7\u00e3o” (CNRS, 2019).<\/p>\n
“A civiliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa liberdade, muito pelo contr\u00e1rio, ela \u00e9 um jeito de conviver socialmente que requer a aceita\u00e7\u00e3o de restri\u00e7\u00f5es e a interioriza\u00e7\u00e3o dessas inibi\u00e7\u00f5es”, diz ele, citando o soci\u00f3logo alem\u00e3o Norbert Elias, autor de “O Processo Civilizat\u00f3rio” (Companhia das Letras), escrito em 1939 e que enxerga essa desinibi\u00e7\u00e3o no processo de ascens\u00e3o do nazismo na Europa.<\/p>\n
Ao falar em desciviliza\u00e7\u00e3o da Fran\u00e7a, por\u00e9m, Macron fez refer\u00eancia a epis\u00f3dios recentes no pa\u00eds, em que uma enfermeira foi assassinada no hospital onde trabalhava, tr\u00eas policiais foram mortos por um motorista alcoolizado, e o prefeito de Saint-Brevis pediu demiss\u00e3o depois que sua casa foi incendiada por militantes de um partido local de extrema direita contr\u00e1rio \u00e0 instala\u00e7\u00e3o de um centro de acolhimento de refugiados.<\/p>\n
“S\u00e3o epis\u00f3dios brutais de viol\u00eancia, ainda que n\u00e3o seja a primeira vez que ocorra algo assim na Fran\u00e7a”, pontua o diretor de estudos da Escola de Altos Estudos em Ci\u00eancias Sociais, em Paris. “A viol\u00eancia nunca \u00e9 aceit\u00e1vel, mas a sociedade francesa n\u00e3o \u00e9 mais violenta do que h\u00e1 40 ou 50 anos, salvo casos pontuais. O uso do termo desciviliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o me parece correto neste caso. Elias o usou para falar de nazismo.”<\/p>\n
Dados de criminalidade violenta na Fran\u00e7a apontam para uma estabilidade no n\u00famero de homic\u00eddios e de outros tipos de agress\u00e3o f\u00edsica nos \u00faltimos 20 anos, em contrapartida a um aumento das agress\u00f5es n\u00e3o f\u00edsicas, como inj\u00farias. “\u00c9 ut\u00f3pico imaginar que um dia teremos uma sociedade sem viol\u00eancia nenhuma. E, no meu livro, aponto que a \u00fanica alternativa para o fim da viol\u00eancia cotidiana seria por meio de algum tipo de totalitarismo”, afirma o historiador. “Por outro lado, qualquer Estado, por meio do uso da viol\u00eancia, pode ser uma amea\u00e7a \u00e0 democracia e a uma sociedade pac\u00edfica, portanto, a um contexto civilizado.”<\/p>\n
Cr\u00edticos da express\u00e3o usada por Macron associaram sua escolha \u00e0s express\u00f5es controversas j\u00e1 utilizadas por seu ministro do Interior, G\u00e9rard Darmanin, tais como “selvagiza\u00e7\u00e3o da sociedade”, “islamo-esquerdismo” e “ecoterrorismo”, usadas para deslegitimar diferentes formas de contesta\u00e7\u00e3o ao governo.<\/p>\n
Para Bayart, cujo ensaio “Para Onde Vai a Fran\u00e7a?”, publicado na revista Le Temps, embasou parte do debate em torno da ret\u00f3rica macronista, “o pr\u00f3prio governo franc\u00eas est\u00e1 sofrendo de desciviliza\u00e7\u00e3o”. “Seu uso desproporcional de coer\u00e7\u00e3o f\u00edsica para reprimir manifesta\u00e7\u00f5es, resultando em centenas de feridos e at\u00e9 mutilados, rendeu \u00e0 Fran\u00e7a a condena\u00e7\u00e3o da ONU e da Corte Europeia de Direitos Humanos.”<\/p>\n
No entanto, afirma ele, a frase de efeito do presidente foi usada “para manter as coisas vagas, mesmo que isso signifique envenenar o debate p\u00fablico”, porque, como h\u00e1 poucos leitores de Elias na Fran\u00e7a atual, o termo desciviliza\u00e7\u00e3o evocou “o pensamento do romancista de extrema direita Renaud Camus”, cujo livro traz o termo como t\u00edtulo. Camus \u00e9 tamb\u00e9m autor da teoria xenof\u00f3bica segundo a qual a Fran\u00e7a estaria \u00e0 beira de uma “grande substitui\u00e7\u00e3o dos chamados franceses ‘nativos’ por imigrantes mu\u00e7ulmanos”.<\/p>\n
A d\u00favida sobre a origem almejada pelo presidente ao evocar esse processo descivilizat\u00f3rio da Fran\u00e7a pende para Camus quando analisado \u00e0 luz da proposta de reforma da lei de imigra\u00e7\u00e3o da Fran\u00e7a a ser apresentada pelo governo e que promete endurecer os par\u00e2metros anti-imigra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Para Bayart, ex-diretor do Centro de Estudos Internacionais da SciencePo, a ret\u00f3rica de Macron de “nem direita nem esquerda” destruiu tanto a esquerda quanto a direita e abriu caminho para a ultradireita no pa\u00eds. “Suas pol\u00edticas, como a reforma da Previd\u00eancia, est\u00e3o alimentando o voto na extrema direita, e a ambiguidade de sua posi\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica pessoal ajudou a tornar o Reuni\u00e3o Nacional mais respeit\u00e1vel.”<\/p>\n
Segundo o cientista pol\u00edtico, autor de “A Energia do Estado” (La Decouverte, 2000), o partido de ultradireita de Marine Le Pen \u00e9 o que est\u00e1 em melhor posi\u00e7\u00e3o para colher os frutos eleitorais da era Macron.<\/p>\n
Le Pen se apressou em saudar a nova ret\u00f3rica presidencial sobre a desciviliza\u00e7\u00e3o da Fran\u00e7a. “Na realidade, Macron est\u00e1 mais uma vez provando que est\u00e1vamos certos em nossa observa\u00e7\u00e3o”, disse ela. “\u00c9 uma pena”, completou, que Macron “esteja acordando num momento em que a situa\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 muito ruim”.<\/p>\n